|
 |
||
 |
 |
||
|
|||
|
أن تقديس غير الذي فرض الله علينا تقديسه يكبل نقدنا له، وبالتالي يكبل إصلاحه، ومن ثم يكبل الإبداع ويوقفه. ..
إن الإنسان له نفس أمارة بالسوء، ونوازعها خفية وظاهرة في نفس الوقت، والعاقل من أخذ بلبه في طاعة الله، وجرد نفسه من هواها، بعيداً عن حظ النفس.. ..
من المنطقي جدًا والمتوقع أن هذا التابع أو المريد حين يلاحظ الخلل في جزء أن يراجع باقي الأجزاء، ولو أن ثورته عارمة وغضبته شديدة فمن المتوقع أيضًا أن يشكك في الأجزاء الأخرى، وربما يأبى تلقيها ممن يراهم قد خذلوه وتتضاعف المشكلة، ويعظم الخطب حين يرفض الناس الصواب الموجود بناءً على الخطأ الملحوظ.. ..
إنَّ الغفلة عن الوقت والاستفادة من الأزمان خطرٌ عظيم؛ لأنَّ الغفلة آفةٌ قاتلة، وداءٌ عُضال فتَّاك، وطريق يكثُر فيه السالكون -إلاَّ مَن رَحِم الله تعالى- دبَّ هذا الداء في جَسَد الأمَّة الإسلامية منذ عدَّة قرون، وأقعَدها عن سبيلها، وأوْهن مِن قُواها، وشغلها أيَّما شغل عن رسالتها وغايتها في هذه الحياة الدُّنيا.. ..
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنَّ الله لا ينظُرُ إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينْظُرُ إلى قلوبكم»، قال ابن القيم رحمه الله: "أعمال القلوب هي الأصل المراد المقصود وأعمال الجوارح تبعٌ ومكملةٌ ومتممة". ..
أعتقد أننا في أشد الحاجة لمعرفة النفاق حتى لا نقع فيه، ومعرفة صفات المنافقين خاصة هذه الأيام التي تشابك فيها الواقع، وأظهر أهل النفاق نفاقهم علانية في خضم أحداث الثوارت العربية، والحرب الشرسة على كل ما هو إسلامي لإبعاده عن الحكم، أو حتى حرية الدعوة إلى الله. ..
أخي المسلم.. كم من أجورٍ ضيعتها يوم نِمتَ عن صلاة الفجر كم حسنات ضيعتها يوم سهوت عن صلاة الفجر أو أخّرتها كم من كنوز فقدتها يوم تكاسلت عن صلاة الفجر؟! ..
قال الشعبيُّ رحمه الله: "أعياني أن أعلم ما المحروم". ..
قال ابن القيم رحمه الله: "كلما كان العبد بالله أعلم، كان له أخوف. قال ابن مسعود: "كفى بخشية الله علماً" ونقصان الخوف من الله إنما هو لنقصان معرفة العبد به، فأَعرف الناس أخشاهم لله، ومن عرف الله اشتد حياؤه منه وخوفه له وحبه له، وكلما ازداد معرفة ازداد حياءً وخوفاً وحباً" (انتهى، من (طريق الهجرتين) ص [283]). ..
لذلك نجد في صفحات تراث سلفنا الصالحين، وعلمائنا الأبرار المتقين الكثير من تجارب الخوض في هذه الأبواب، والكثير من العلوم التي بنيت لفهم حقيقة النية وطريقة الإخلاص ومعالجة الإرادة . وكان مما قالوه أن كل عمل لا بد كي يقوم ويتم أن تتحقق فيه أركان ثلاثة: 1. الداعية الباعثة على العمل (العلم). 2. والإرادة التي هي الانبعاث نحو العمل (القصد والنية). 3. والقدرة (العمل). ..
قال ابن القيم رحمه الله: "كلما كان العبد بالله أعلم، كان له أخوف. قال ابن مسعود: "كفى بخشية الله علماً" ونقصان الخوف من الله إنما هو لنقصان معرفة العبد به، فأَعرف الناس أخشاهم لله، ومن عرف الله اشتد حياؤه منه وخوفه له وحبه له، وكلما ازداد معرفة ازداد حياءً وخوفاً وحباً" (انتهى، من (طريق الهجرتين) ص [283])... 
فعندما فرض الله علينا الصيام، فلأنه يعلم أن فيه الخير، وفيه الصلاح لنا في الدنيا والآخرة. ..
فينبغي للعقلاء أن يعتبروا بسُنة اللهِ، وأيامه في عباده، ودأب الأمَم وعاداتهم، ففتنةٌ تركَت الحليمَ فيها حيرانَ، وأنزلت الرجلَ الصاحيَ منزلة السكران، وتركَت الرجلَ اللبيب لكثرة الوسواس؛ ليس بالنائم ولا اليقظان. ..
فلا يجعلن العبد قضية حياته قضية بسيطة يستطيعها أي أحد، وإنما يطلب المعالي لنفسه ولأمته.. ..
هل سخِرت من الأمل واتريقت على الآملين وامتهنت العاملين اليوم؟! ..
قال أبو حاتم: "من أراد الثواب الجزيل، واسترهان الود الأصيل، وتوقع الذكر الجميل، فليتحمل من ورود ثقل الردى، ويتجرّع مرارة مخالفة الهوى، باستعمال السنة التي ذكرناها في الصلة عند القطع، والإعطاء عند المنع، والحِلْم عند الجهل، والعفو عند الظلم؛ لأنَّه من أفضل أخلاق أهل الدين والدنيا". ..
في يومٍ من الأيام زارني أحد الأحبة من أهل العلم المتخصصين البارعين في أحد فروع العلم الشرعي، وكان مُبرزًا في ذلك الفن، ومرجعًا فيه، وله أيادٍ طولى في تحرير كثيرٍ من مسائله، وتقريبها للناس. وبينما نحن نتجول في مكتبتي وصلنا إلى مكانٍ يحتوي على بعض الكتب الخاصة التي أراجعها بصورةٍ مستمرة؛ فوقعت عيني على أحد مؤلفات صاحبنا، فأخذته؛ لأريه أن ذلك الكتاب مما أحتاج إليه بين الفينة والأخرى. ..
الكلام كلآلئ البحر يحتاج إلى غواصٍ ماهر ليستخرجه من أحشاءه ويجمعه ويُرتِّبه ويُعيد صياغته في عِقدٍ يجتذب إليه زبائن الغالي والنفيس. ..
على قدر سعينا وتقرُّبنا إلى الله في هذه الدنيا، سيكون سيرنا على الصراط يوم القيامة، والله المستعان، وعلى قدر محبتنا وشوقنا إلى الله وسعينا لمرضاته في هذه الدنيا بالأفعال والأقوال وما تُخفي القلوب، سيكون سعيُنا يوم القيامة على الصراط المستقيم، والله المستعان. ..
الناجحون في حياتهم، يعتمدون بالأساس على صفتين محوريتين لنجاحهم، هما: العلم، والإرادة، وعلى أساس هاتين الصفتين تتفاوت مقامات الناس ومنازلهم.. ..
|
|||||||||||||||||
سجل الزوار
الأسئلة المتكررة
اتصل بنا
أعلن لدينا
النشرة البريدية
خريطة الموقع
مايقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه
كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه امر ه قال :الحمد لله الذي بمعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال : الحمد ببه على كل حال
كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه امر ه قال :الحمد لله الذي بمعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال : الحمد ببه على كل حال
